"Сказал безумец в сердце своем: "нет Бога". Они развратились, совершили гнусные дела; нет делающего добро. Господь с небес призрел на сынов человеческих, чтобы видеть, есть ли разумеющий, ищущий Бога. Все уклонились, сделались равно непотребными; нет делающего добро, нет ни одного. Неужели не вразумятся все, делающие беззаконие... и не призывающие Господа?" Пс. 13
Печальная вокруг, однако, жизнь.
Печальней с каждым днём и даже часом.
Но мир повелевает - не тужить
И в развлеченьях стать завидным асом.
И многим кажется такой расклад
Волнующим, завидным и желанным.
И бьются интриганы об заклад
Вкусить запретное, как кот - сметаны.
Мораль, заброшенная за хребет,
Давно людскую не тревожит совесть.
И Божий не читается Завет,
Как Истины святой Живая Повесть.
И Homo sapiens * бегут во тьму,
Как глупые юнцы к искусам грязным,
Бездумно заточив себя в тюрьму
Духовной поражающей проказы.
Не утруждаются задать вопрос:
-Зачем живу? И жизнь как закончу?
И не помыслят, что за них Христос
Молил с креста: "Прости их, Святый Отче!"
Мирские удовольствия - обман.
Лукаво крайне сердце человека.
Из мира вышел Иисус за стан,*
Чтоб людям указать дорогу к Свету.
Светла душа, принявшая Христа.
В Спасителе находит утоленье
И молится о тех, кто у креста
Не пережил святого исцеленья.
Бегущий в мир, ты это должен знать,
Что от Любви Господней убегаешь.
И отвергая Божью благодать,
Себя спасенья своего лишаешь.
Печальная судьбина ждёт тебя,
Мирскими наслажденьями живущий.
Звучит с небес пророческий набат:
- Приобретая мир - теряешь душу.
Печальная в греховном мире жизнь.
У грешников ворует дьявол разум.
И бедная душа во зле лежит,
Чтоб быть поверженной в погибель разом.
А у Христа есть радостный Ответ.
Он грешника из грязи поднимает,
Даёт ему прощенье и совет,
И душу в покаянье освящает.
Узнает исцеленный, как велик
В Своей Любви Эммануил небесный.
Он обратит к нему Свой чудный Лик,
Уста наполнив возрожденья Песней.
*За стан - Иисус был распят грешниками за станом, то есть вне Иерусалима,
олицетворяющего весь греховный мир.
* Homo sapiens - человек разумный
Анна Лукс,
Ванкувер, США
С Господом 25 лет. Пишу стихи и прозу. Имею 30 (книг) христианских изданий СТИХОВ И ПРОЗЫ . Люблю Спасителя. Ожидаю пришествия. Моя Жизнь - Христос, и смерть желаю встретить как преобретение. Да утвердит и укрепит меня мой Бог!!
сообщение: В издательстве "Миссия спасения" вышли мои книги -христиаская проза. Можно их посмотреть по этому адресу: https://spasenie.org/catalog Благословений всем!!! Вышли новые книги в Канаде. Можно заказать по почте : altaspera@gmail.com
Прочитано 7389 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Гимн России, старый проект на конкурс - Андрей Рюрик *Когда речь идет о таком жанре как "гимн", то соответствующий текст должен отвечать пониманию различных категорий населения, обозначая то общее, что может их объединять. Для читателей этого сайта такое понятие - Бог. Для многих других категорий граждан объединяющим началом могут представляться различние иные ценности, включая так называемые "общечеловеческие ценности". При этом, обычно забывается, что все эти ценности возникли в древние времена на чисто религиозном мировоззрении. "Человеческие ценности без Бога" - очень недавнее "изобретение", которое, однако, всегда с неизбежностью приводило к катастрофическим результатам. (Начиная от французской революции 18 века и кончая коммунистической и фашистской катастрофами 20 века). Разумеется, понятие веры в Бога подразумевает полную свободу выбора того или иного мировоззрения, включая атеистическое. Без такой полной личной свободы выбора невозможно создать благополучное общество. Поэтому вера в Высший Абсолют - гораздо более демократична, чем, например большевизм или фашизм. Эта вера (а не отдельно взятые конфессии) никому ничего не запрещает. Она дает человечеству большую свободу, чем любая политическая доктрина, партия или даже "самая правильная конфессия". И пусть попробует кто-либо против этого возразить или оспорить это.
(Я, конечно, понимаю, что без объединения в "конфессии" отдельным людям очень трудно было бы ощущать Бога, поэтому не следует меня воспринимать как "врага всяческих конфессий". Это был бы полный абсурд).